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Il regno di Choson Antico si sviluppò nella penisola coreana a partire dall’età del bronzo, quando i gruppi tribali iniziarono a dominare le terre tra il fiume Liao, nella Manciuria meridionale, e il fiume Taedong, nella Corea settentrionale. Secondo la leggenda, il fondatore della dinastia fu Tan’gun, considerato dai coreani sia della Corea del Nord che della Corea del Sud come il fondatore delle loro nazioni.
Fondazione e Leggenda di Tan’gun
La figura di Tan’gun è centrale nella storia leggendaria della Corea. Si dice che egli abbia fondato il regno di Choson Antico, differenziato dal Choson della dinastia Yi (1398–1910), che governò la Corea in epoca molto successiva. Secondo il mito, Tan’gun era un semidio, figlio del dio del cielo e di una donna orso trasformata in umana, e stabilì il suo regno nel 2333 a.C. Tuttavia, storicamente parlando, Choson Antico, come entità politica e militare, divenne potente a partire dal IV secolo a.C. I legami con la cultura cinese e la conoscenza dell’uso del ferro furono elementi determinanti per il mantenimento della loro indipendenza rispetto alla Cina, che durante quel periodo era impegnata nelle guerre interne note come il Periodo degli Stati Combattenti.
Innovazioni Tecnologiche e il Ruolo del Ferro
Una delle innovazioni più significative introdotte in Choson Antico fu l’uso del ferro, che conferì un vantaggio strategico alle forze militari del regno. Prima dell’introduzione del ferro, la maggior parte delle armi nell’area era realizzata in bronzo. La scoperta dell’uso del ferro è attribuita ai rifugiati cinesi, tra cui il generale cinese Wei Man (Wiman), che fuggì dalle invasioni degli Xiongnu (un popolo nomade noto anche come Unni) e si stabilì nella regione. Wei Man, con il suo esercito e un numero crescente di rifugiati cinesi, riuscì a guadagnare potere e sostegno locale.
Ascesa al Potere di Wei Man
Wei Man si trasferì a Choson come rifugiato, ma rapidamente si affermò come figura militare di primo piano. Fu accolto bene dai governanti di Choson e ricevette un ruolo di comando nelle regioni settentrionali del regno, dove si stabilì come guardiano delle frontiere. Tuttavia, con il tempo, Wei Man accumulò potere, in parte grazie al crescente numero di rifugiati cinesi che si stabilirono nelle sue terre, e riuscì a guadagnare il sostegno di tribù locali insoddisfatte del governo centrale di Choson.
Nel 190 a.C., Wei Man, approfittando della paura diffusa di un’invasione cinese, si fece strada verso la capitale, Pyongyang, con il pretesto di proteggere il re di Choson. Una volta entrato, prese il controllo della città e costrinse il re Chun a fuggire. Wei Man si proclamò re di Choson, assumendo il titolo di Re Han, che non deve essere confuso con la dinastia cinese omonima.
Tensioni Diplomatiche e Invasioni Cinesi
Wei Man mantenne relazioni relativamente pacifiche con la Cina per qualche tempo, riconoscendo nominalmente l’imperatore cinese e stabilendo legami con il governatore cinese del Liaodong. Tuttavia, le tensioni aumentarono quando il successore di Wei Man, Yu Ku (Ugo), si rifiutò di pagare tributi alla Cina e cercò di mantenere il controllo su alcune tribù che erano sotto l’influenza cinese. Questo portò a una serie di conflitti diplomatici e militari.
Nel 109 a.C., l’imperatore cinese Wu inviò una grande armata di circa 50.000 soldati per invadere Choson. Sebbene le forze cinesi fossero numericamente superiori, non riuscirono a sconfiggere i coreani in battaglia a causa della mancanza di coordinazione tra gli attacchi via terra e via mare. Con l’arrivo dell’inverno, la Cina cercò una risoluzione diplomatica, ma i negoziati fallirono e l’invasione cinese riprese.
La Caduta di Choson e l’Imposizione del Dominio Cinese
Alla fine, nel 189 a.C., i cinesi riuscirono a conquistare Choson, stabilendo quattro commanderie nella regione: Nangnang (Lolang), Chinbon, Imdun e Hyont’o. Di queste, solo Nangnang rimase sotto il controllo cinese per un periodo prolungato, diventando un centro culturale dove furono stabilite scuole confuciane e scritti storici importanti.
L’Ascesa dei Koguryo e la Fine del Dominio Cinese
Nel corso dei successivi 400 anni, le tribù dei Koguryo, che abitavano la Corea settentrionale, iniziarono a ribellarsi contro il dominio cinese. Col tempo, i Koguryo accumularono una grande forza militare e, nel 313 d.C., riuscirono a espellere i cinesi da Nangnang. Successivamente, il regno di Koguryo stabilì la sua capitale a Hwando, vicino al fiume Yalu, e adottò molte influenze culturali cinesi, tra cui il Buddhismo.
